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事实上,香港大兴土木建造“超级殡葬城”这件事实属无奈,因为这座城市的墓地非常短缺。

新加坡华语资料库 本资料库收录了具有文化、历史或情感意义的华语词汇。这些词汇是新加坡人过去或现在的生活用语,有的见于印刷媒体,有的则在日常对话中使用。

这是一个特殊的房间,允许客户保留亲人离开的照片四十九天。这间套房提供不断的宗教音乐和祈祷,让客户感到安慰,仿佛亲人的灵魂停留在一个宁静的家中。

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神主又称灵位,是先人的牌位,人们相信先人的灵魂会附于牌位上。道教和民间信仰相传人身有三魂七魄,死后之时七魄消散,其余三魂归于墓地、家宅和阴曹,直到轮回之时才重聚于一体;所以灵位除了是指设在家中的神主牌位,也可以是指往生之时设在灵堂的牌位

新加坡许多骨灰殿都属于开放式(无空调)的骨灰殿。相对来说,空调设置、环境清幽舒适的骨灰殿需要更多资金和人力资源来打理,这也是影响骨灰塔价格的因素。

由于实在短缺严重,又真的找不到土地安置,过去几年里香港政府开始宣传绿色殡葬计划。

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神主牌也被称为“祖先牌”或“灵位牌”,而在佛教则称为“莲座”或“莲位”。在儒家孝宗敬祖的优良传统中,神主牌代表往生祖先灵魂的依附处所,方便家人和亲友具体祭拜。祭拜祖先是来自“灵魂不灭”的观念,当人往生之后,会有“三魂七魄”,人去世以后,七魄散去,三魂中,一魂“觉魂”归于祖先牌位,一魂“生魂”归于骨灰塔位或墓地,最后一魂“灵魂”则依因果于六道轮回中循环,人們相信灵魂不会消失,去世后只不过是“移民”到另一个世界,活人可以与亡灵沟通,并祈求赐福。

往生者过世时使用的牌位称为「魂位」、「灵位」,通常是以「牌位纸」来书写,盖「男为阳为干为天,女为阴为坤为地」,故男死者用青纸书写牌位,女死者用黄纸书写牌位,以合「天青地黄」之理。

理想的骨灰安置所 “家”是一个充满亲情的地方,无论你是在天涯,还是在海角,只要一想到家,就会有一种亲情感回荡在心头。 …

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每个人即便无法避免生命的流逝,起码可选择用自己欢愉、享乐的方式与世界道别或跟自己最亲爱的人来一场彼此之间的告别仪式。 不过,死亡往往都是众人避讳,要推行生前规划并非易事。“许多人都是在身边的家属和朋友不幸离开时才匆忙地处理他们的身后事。人们对于不了解的事情,总会感到异常害怕,甚至选择逃避,但不谈不代表不必面对。”

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